О ценностях: подлинных и мнимых

После непродуктивно проведённого рабочего дня, дурноватого служебного задания или участия в очередной дурацкой манифестации «под запись», не связанных с какими-либо заметными физическими или умственными усилиями, мы чувствуем себя физически разбитыми и морально опустошёнными. Деревенский же труд на свежем воздухе: косовица, уборка-посадка картошки; рытьё котлована под фундамент, двадцатикилометровый рейд по лесу в поисках грибов или дичи, наоборот, при всех затраченных физических усилиях, вместе с «хорошей» усталостью, сообщают чувство глубокой удовлетворённости и гармонии с окружающим миром, придают заряд дополнительной энергии. История человечества не настолько длинна, чтобы окончательно притупить у нас ощущение коренной принадлежности к древним сословиям добытчиков, воинов, землепашцев, строителей. Нормальный человек в полной мере ощущает радость созидания, преумножения, творения своего, не похожего ни на какой иной, мира.

Современная цивилизация комфорта, даруя нам массу благ, и защищая от всех мыслимых зол, тем не менее, лишает зачастую главного – возможности самому творить своё окружение, свободы выбора ремесла и занятия по душе. Один из её главных парадоксов состоит в том, что высокие технологии – не только в производстве, но и искусстве, образовании, сфере управления делают ненужными большую часть того, что, собственно, сделало человека человеком: умения нестандартно мыслить, чувствовать природу, собратьев по разуму, знать историю своих предков.

Люди замыкаются в изолированных жилищах, их мир суживается до размера экранов телевизора либо компьютерного монитора. «Мыльные» страсти и переживания, навеиваемые с этих самих экранов, зачастую заменяют подлинные, сторонние субъективные оценки – собственные, выстраданные. Превращение человека в некое усреднённое отформатированное существо убивает в нём личность – уникальное, созданное по образу и подобию Бога существо, по большему счёту – его как такового. Не потому ли «сытые» общества так быстро деградируют, их коренные народы со временем обретают статус меньшинства, а потом и вообще исчезают во мраке ушедших столетий, как исчезли этруски, римляне, их потомки – византийцы, авары - обры древних русских сказаний.

Именно для того, чтобы не раствориться, не исчезнуть, как можно больше продержаться на этой земле – не только нам, но и нашим потомкам, мы и должны осознавать ценности: подлинные и мнимые, как можно чаще возвращаться к полю, лесу, брать в руки инструмент (для кого-то это может быть и обыкновенная ручка), творить. Это позволяет почувствовать себя в своей тарелке - востребованным.

Андрей Коваленко